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Me lo dijo un pajarito

septiembre 11, 2007

La verdad sobre el 11 de septiembre

(Acepto que el título es un tanto amarillista. La verdad es una dama discreta y reservada que no está a la vista siempre. Lo que aquí se presenta es lo que yo creo que es la versión más coherente con los hechos y las observaciones, por lo que es más probable que sea lo más cercano a lo que ocurrió en realidad. Una vez explicado el exabrupto, sigamos.)

Hoy se cumplen seis años de la serie de atentados en Nueva York, Washington y Pennsylvania que seguro definirán buena parte de la historia de la primera mitad del siglo XXI. Comprensiblemente, los eventos del 11 de septiembre de 2001 han desencadenado mucha especulación conspiranoica, y por estas fechas siempre sale un listo que se cree que está haciendo un gran favor al mundo y repite como perico lo que oyó por ahí de que todo es un compló del gobierno de Estados Unidos para justificar la invasión del Medio Oriente.

El año pasado publiqué en tres partes un artículo de Phil Moyé donde derriba buena parte de esas especulaciones calenturientas. Este año publico un resumen.

Las Torres Gemelas se derrumbaron por los daños estructurales causados por sendos aviones que se estrellaron contra ellas.

La Torre Norte se cayó parejito. En la Torre Norte se estrelló un avión justo en el centro del edificio y en plano paralelo al suelo, por lo que el daño estructural fue más parejo. La idea de que la caída de la Torre Norte se debió a explosiones controladas es refutada por el hecho de que la parte encima del choque del avión fue la primera en caer, mientras que la parte por debajo cayó aplastada por la parte de arriba. En una demolición controlada, todo el edificio se cae más o menos al mismo tiempo. Además, es extraordinariamente improbable y requiere de una coordinación y habilidad altísima (muchísimo mayor que la mostrada por la versión oficial) que el avión se haya estampado justo donde el Malvado Gobierno puso los explosivos.

La Torre Sur se cayó ladeada. En la Torre Sur se estrelló un avión en una de las esquinas del edificio y en plano inclinado respecto al suelo. El daño estructural fue mucho mayor en esa esquina, y el edificio se volvió mucho más inestable. De nueva cuenta, la coordinación necesaria entre el equipo de explosivos y los pilotos es altísima.

Ambas torres tenían una estructura de acero. El acero no se derrite con la temperatura del combustible ardiendo ni con el papel, pero esta temperatura (800°C, 1500 °F) es suficiente para cambiar las propiedades del acero y hacerlo menos rígido. Piense en un edificio de plastilina. En el refrigerador, el edificio de plastilina es bien resistente, pero si lo saca al patio comienza a ablandarse. No es necesario que la plastilina se derrita, sólo con que se ablande es suficiente para que su edificio se caiga. De la misma manera, el acero se hizo más blando y fue incapaz de sostener todo el peso de las torres, causando su derrumbe.

Cualquiera que diga que las Torres se cayeron por explosivos debe ser capaz de explicar la magnífica sincronización entre el choque de los aviones (especialmente el de la Torre Sur) y la explosión.

El edificio 7 del World Trade Center se colapsó por daño estructural causado por el derrumbe de las Torres Gemelas.

Los equipos de rescate reportaron que el sur del edificio 7 tenía un boquete de unos 20 pisos de altura causado por escombros cayendo de las Torres Gemelas. De nueva cuenta, es imposible que los equipos que colocaron los explosivos hayan sido capaces de predecir el sitio exacto de la caída de los escombros para que coincidieran. Los inquilinos del WTC 7 fueron evacuados por completo, lo que no coincide con la sangre fría mostrada hacia los WTC 1 y 2.

El Pentágono fue impactado por un avión.

Imágenes de la reconstrucción del Pentágono muestran que el daño estructural alcanzó al menos tres de los cinco anillos del Pentágono, por lo que el argumento del boquete es falso y se basa la perspectiva de algunas fotos. Evidencia selectiva, pues.

Ahora bien, hay un video de una cámara de seguridad de una gasolinera cerca del Pentágono que no muestra ningún avión, sino un borrón blanquecino y luego la explosión. Las cámaras de seguridad están diseñadas para tomar muchos menos cuadros de video que una cámara de cine o televisión, y tienen una calidad de imagen bastante pobre, para guardar la mayor cantidad de video posible. Tomando eso en cuenta, el trayecto mostrado por la cámara es demasiado pequeño para que el avión pueda apreciarse con claridad. Sin embargo, el tamaño del borrón blanquecino es más compatible con la longitud de un avión. En última instancia, la ausencia de un avión no es prueba de la existencia de un misil, mucho menos cuando el supuesto misil es igualmente invisible.

Se hallaron restos del avión impactado en el Pentágono. Los reportes periodísticos en el lugar y día de los hechos son bastante elocuentes, y es posible encontrar fotos del área del Pentágono con pedazos de avión (1, 2).

Referencia adicional: Julio Plaza ¿Dónde está el avión?, en Gluon con leche.

El vuelo 93 fue detenido por los mismos pasajeros, que lo llevaron a estrellarse en la campiña de Pennsylvania.

En un principio AP confundió el vuelo 93 con el vuelo 1989, que aterrizó en Cleveland. Posteriormente se difundiría la versión de un derribo voluntario por parte de militares estadounidenses. La caja negra del avión registra la lucha entre terroristas y pasajeros y cómo fue que el avión se estrelló en Pennsylvania.

Al Qaeda fue el responsable de los atentados del 11-S.

Durante los últimos 20 años, hay un historial bien documentado de atentados de grupos radicales islámicos contra intereses estadounidenses mayoritariamente en el Medio Oriente. Además, sabemos que Al Qaeda tiene capacidad operativa para efectuar esa clase de atentados gracias a los hechos del 11 de marzo de 2004 en Madrid y del 7 de julio de 2005 en Londres. Por estas razones, la reivindicación que hizo Al Qaeda de los ataques resulta creíble.

Puede encontrar detalles de todos estos puntos y las referencias en el artículo de Phil Moyé y la Skeptics Society sobre el 11 de septiembre:

septiembre 03, 2007

Supercherías son supercherías

Hará cosa de unos seis meses, este blog recogió la opinión de Álvaro Cueva, escritor de una columna sobre televisión en los diarios de Milenio, sobre un programa de concursos de corta vida llamado El suertudo, que giraba en torno a la buena y la mala suerte, entendidas estas como entidades mágicas o sobrenaturales. He aquí el párrafo:

¿A usted no se le hace monstruoso? A mí se me hace terrible, un concepto digno de ser considerado como un delito porque, más allá de todo lo que conlleva, si no lo detenemos ahora, al rato la pantalla se va a llenar de brujos, curanderos, hechiceros y profetas que con el pretexto de que están repartiendo premios, entreteniendo a las multitudes y ayudando a los demás, aniquilarán lo poco que nos queda en este país de educación, ciencia y cultura.

El viernes 31 de agosto, Cueva escribió esto en su columna sobre una serie de documentales recién estrenados en conocido canal de paga:

Por supuesto me estoy refiriendo al reestreno de “Sociedades secretas”, un paquete de cuatro documentales de producción internacional capaces de enloqueces a todos aquellos que gustan de las conspiraciones y los enigmas.

¿De qué trata “Sociedades secretas”? Es la historia, evolución e impacto de varias de las agrupaciones clandestinas más poderosas del planeta como la francmasonería y los illuminati.

¿Qué tiene esto de interesante? Que, de acuerdo a estos programas, hay demasiadas casualidades entre la presencia de estas sociedades y la mayoría de los más importantes acontecimientos mundiales desde la Revolución Francesa hasta las más recientes guerras mundiales pasando por el nacimiento de la Organización de las Naciones Unidas, la globalización y los discursos de algunos presidentes.

[...]

Yo vi los cuatro capítulos de esta serie y le juro que hubo momentos en que me sentí mirando una nueva versión de “El código Da Vinci”.

[...]

Cuando yo lo vi, me hice un montón de preguntas: ¿cómo le hicieron [...] para que les permitieran estrenar este programa? ¿Cuáles van a ser las consecuencias? ¿Terminarán censurándolos? ¿Terminarán quitándoles la publicidad?

Usted nada más vea el capítulo uno y dígame si no es un paquete de documentales como para que más de un líder y como para que más de un grupo de poder se pare de pestañas. Por algo jamás se había transmitido algo así en televisión.

[El pozo de los deseos reprimidos, 31/08/2007]

El conocido canal de paga en cuestión, por si no lo ha adivinado, es Infinito, que Cueva considera que es "una de las historias de competencia más conmovedoras de la industria". En sus cursis loas a Infinito, el pobre Alvarito olvida mencionar (tal vez porque ve demasiada tele) que Infinito promueve la misma clase de patrañas que en su momento promovió El suertudo. Con una ligerísima agravante: que en El suertudo la promoción era nomás ilustrativa ("Miren el peluche de la suerte de Fulano. Aplausos"), mientras que en Infinito la promoción es explícita y con claros fines de lucro ("el peluche rúnico de la suerte bendecido por los orishas atlantes de Filipinas puede ser suyo por sólo X. Llame ya").

En mi opinión, condenar El suertudo y halagar Sociedades secretas es condenar a la televisión abierta nacional por promover las creencias estúpidas del populacho pobre, desamparado y sin educación y al mismo tiempo premiar a la televisión de paga extranjera por promover las creencias estúpidas de la clase media frívola, vacía y sin educación. Implica que las supersticiones cool de moda de la gente que puede pagar Infinito, de alguna forma, son mejores que las supersticiones nacas de siempre de la gente que no le queda de otra más que ver tele abierta. O sea, ser clasista.

La ironía en este caso es que creer en los amuletos y creer en los Illuminati es casi lo mismo. En el fondo de ambas creencias yace la muy atractiva tentación de responsabilizar a alguien más por lo malo que pase: las "envidias" de la vecina en un caso y el Nuevo Orden Mundial en el otro. Y si puedo echarle a alguien o algo más la culpa de todas mis desgracias, puedo ser irresponsable y no hacer nada para arreglar mi situación. O peor aún, tomar decisiones incorrectas de consecuencias desastrosas.

Cueva debería leer El péndulo de Foucault, el brillante y erudito ensayo disfrazado de novela que escribió Umberto Eco sobre sociedades secretas, esoterismo y ocultismo. Así sabría, por ejemplo, que los Illuminati no duraron ni veinte años, hace más de doscientos. Leer El péndulo... es ahorrarse varios tratados sobre el Temple, la masonería, los rosacruces, los Illuminati y el hermetismo neoplatónico, y es más edificante que toda la colección editorial de Infinito y Kier. O si ver la tele le es muy absorbente, Cueva puede leer a Mauricio-José Schwarz, mucho más breve y mucho más contundente:

Claro que sí hay "sociedades secretas" en este mundo, desde los cárteles de la droga hasta diversos grupos armados y no pocos psicodislépticos que comparten "saberes esotéricos" a tanto el kilo. Pero con admirable astucia los "expertos en misterios" esquivan hablar de las verdaderas sociedades secretas, de investigarlas y de divulgar sus secretillos. Porque es muy emocionante sentirse heroico por asegurar que Bill Clinton perteneció al "club" Bilderberg, pero si en vez de tal no-información uno cuenta las andanzas de algún jefe de la Camorra Napolitana o desvela la identidad de los más destacados dirigentes de la Yakuza japonesa, o los agentes de la CIA infiltrados en Hamas, se ha comprado un boleto de viaje de ida al cementerio mediante procedimientos probadísimos.

Por supuesto, tales trabajos les quedan a algunos pocos verdaderos periodistas de investigación que sí se juegan el pellejo (sin andarlo proclamando) para averiguar asuntos de genuino interés para la sociedad. Los otros, los misteriólogos o rarólogos, se agotan repitiendo las mismas zarandajas que usted puede escuchar todas las semanas [...] se conforman con alimentar de combustible a los más extraños conspiranoicos, milicianos de ultraderecha, sicópatas tipo Unabomber, antisemitas con rasgos más o menos neonazis y expertos en promover miedos falsos que, quiéranlo o no, ayudan al control nada secreto de las masas en bien de los poderosos.

Por lo pronto, Cueva está a punto de perder un lector.

agosto 31, 2007

Día del blog

Blog Day 2007

Cuenta la leyenda que al israelí Nir Ofir se le afiguró que "Blog" se parecía a "3108", y por eso el 31 de agosto se celebra el día del blog. Lo que uno se supone que haga en el día del blog es:

  1. Encontrar cinco blogs que me parezcan interesantes
  2. Decirle a los cinco blogueros seleccionados que los elegí para el día del blog
  3. Escribir una descripción de los blogs y enlazarlos
  4. Publicar todo eso el día del blog
  5. Poner etiquetas de Technorati y un vínculo al sitio del día del blog

Voy a hacer algo diferente: mejor voy a vaciar aquí mi blogroll que no esté directamente relacionado con el pensamiento crítico, el escepticismo o la ciencia. Como la mitad son de comentaristas de aquí, y de los que quedan la mitad son blogstars. Eso mata el propósito del día del blog pero me vale.

Esta lista se renovará año con año. ¡Que lo disfruten!

agosto 21, 2007

Migración ilegal de ocultistas en Guanajuato

El 15 de agosto de 2007, la Subprocuraduría de Investigación Especializada en Delincuencia Organizada (SIEDO) detuvo a Óscar Manuel Navarrete Orozco y María América Maldonado Alfaro, esposos y agentes del Instituto Nacional de Migración en León, Guanajuato, acusados de ser los cabecillas de una red de traficantes de personas activa desde principios de la década de 2000, que se dedicaba principalmente a introducir bailarinas nudistas y prostitutas provenientes de China, El Salvador, Colombia, Venezuela, Argentina y otros países latinoamericanos. Luego de meterlos al país, los Navarrete Maldonado exigían cuotas variables pero bastante altas a los inmigrantes ilegales para no deportarlos. Para estos momentos la banda está siendo desarticulada.

La razón por la que este blog que no es de política trata de funcionarios corruptos y tráfico de ilegales es que los Navarrete Maldonado también introducían y extorsionaban a ocultistas colombianos.

Algunos diarios guanajuatenses documentan más o menos bien el modus operandi de la asociación "Por un mejor vivir", que tenía su base en León (Correo, 17/08/2007; AM León, 18/08/2007). Los servicios ofrecidos por este grupo son igualitos a los de tantos otros brujos y ocultistas del resto del país: "rituales de amor y magia blanca, trabajos 100% garantizados, trabajos a distancia, amarres y desamarres", curaciones, limpias, búsqueda de tesoros, etcétera, etcétera, etcétera.

Se dan a conocer a través de anuncios en periódicos y tienen programas de radio y televisión (en tres estaciones diferentes). En estos programas no hacen más que recibir llamadas telefónicas del auditorio, que invariablemente terminan en citas en sus consultorios, regados por prácticamente todo Guanajuato. Los informantes de Correo de León dicen que en los programas de televisión los magufos exigían que todo el personal saliera del estudio.

Una vez que el cliente llega al consultorio, lo engatusan con trucos de ilusionismo, le hacen creer que tiene un "mal" o un "trabajo" y luego les sacan el dinero. Ninguna de las fuentes consultadas especifica cómo eran sus "limpias" o "rituales" y cuánto cobraban por ello, pero se sabe que no emiten comprobantes o recibos de ningún tipo. Estos grupos tienen bastante movilidad: las fuentes de Correo y AM afirman que después de pasar una temporada en Guanajuato, se iban a otros estados de la región e incluso hasta Hidalgo o Tamaulipas.

Las actividades de "Por un mejor vivir" no me parecen en absoluto destacables u originales. Lo que sí me parece original es la relación que se dio entre la política y la pseudociencia. Cuando hablamos de esta relación, lo más común es que la pseudociencia influya en los funcionarios o en las acciones de gobierno (como los astrólogos en la corte o la casa presidencial, o la incorporación de medicina alternativa en los sistemas de salud) y obtenga beneficios de ello. El caso de Navarrete y los ocultistas colombianos me parece original porque fue al revés: un político se benefició al estar explotando a unos practicantes de pseudociencia.

Aparentemente, Navarrete expidió permisos para trabajadores circenses que eran usados por los miembros de "Por un mejor vivir". De acuerdo con representantes de la comunidad colombiana de Guanajuato citados por AM de León, Navarrete y su red ganaban 6 mil pesos (US$ 500, €413) por cada colombiano ilegal. Si tomamos en cuenta que, según estos mismos representantes, hay unos 400 inmigrantes ilegales dedicados al fraude ocultista de grupos como "Por un mejor vivir", la mafia de Navarrete obtenía sólo de esta categoría de ilegales al menos 2 millones de pesos. El negocio de infiltración y extorsión de ilegales fue tan bueno para los Navarrete Maldonado que les alcanzó para comprarse varias residencias en León y un ranchito en Silao.

La mafia de Navarrete es un caso particularmente escandaloso y abusivo, pero ¿será el único? Yo quisiera creer que sí, pero sabemos que estos arreglos son comunes en otras ramas económicas, ¿por qué no en la magufería? ¿Cuántos ocultistas y charlatanes están en sus negocios porque "invierten" en la nada mágica protección a cargo de funcionarios públicos corruptos? ¿Cuántos burócratas y políticos no tienen escrúpulos en permitir que estas sanguijuelas abusen de personas crédulas, vulnerables y desesperadas a cambio de dinero o quién sabe qué más?

Fuentes

  1. Damián Godoy, "Grupo esotérico pagaba por su estancia 'legal'", en Correo. León, 17 de agosto de 2007.
  2. Damián Godoy, Claudia Padilla y Montserrat Palacios, "Caen agentes de migración; encabezan mafia" en Correo. León, 15 de agosto de 2007.
  3. Alejandro Sandoval, "Protegen a mafias", en AM León. León, 18 de agosto de 2007.

agosto 14, 2007

Dos vigas

La semana pasada la blogósfera mexicana se rasgó las vestiduras gracias a las retrógradas, gazmoñas y (lo peor) nada originales declaraciones del gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez (quien si sigue así se va a ganar una categoría propia en este blog), sobre el fomento gubernamental del uso del condón, el SIDA entre los homosexuales y el impulso de la abstinencia como prevención de enfermedades de transmisión sexual y embarazos precoces. Incluso en una sociedad tan conservadora como la jalisciense, tales declaraciones causaron indignación general y nadie defendió al gobernador... excepto, claro está, el Cavernal (sic) Juan Sandoval Íñiguez.

El Arzobispado de Guadalajara defendió el derecho de Emilio González a decir pendejadas en el editorial de su pasquín semanal, creativamente titulado Semanario. Básicamente, dice que los defensores de la distribución de condones son "antidemocráticos". El fragmento medular:

Uno de los temas que causa mayor controversia es el que se refiere al uso de preservativos, que ahora no abordamos directamente desde su aspecto moral, sino como asunto que puede ser tratado por los ciudadanos, en un marco democrático. Pero, por desgracia, los que están en favor de la promoción, sin control, del uso de estos elementos, no aceptan que alguien no esté de acuerdo en su posición. Ésta es una medida antidemocrática, porque no dejan que otro se exprese de manera diferente, sea gobernante o gobernado.

Incluso, aquí, sin tratar lo relativo a la poca efectividad que han tenido como remedio al embarazo de adolescentes y transmisión de enfermedades, y sin mencionar todas las verdades a medias que se dicen sobre los preservativos, bastaría con señalar que todos tenemos el derecho y el deber de dar a conocer nuestra postura y nuestros juicios, siempre de forma responsable. Estos utensilios no han sido colocados en un marco democrático. Algunos los han querido apropiar para sí, negándose a escuchar otras voces. [Semanario, 11/08/2007]

La ridiculez y la hipocresía de esos párrafos son repugnantes y monstruosas. Hagamos a un lado el hecho de que las únicas mentiras sobre los condones han sido proferidas por clérigos. Nadie ha intentado callar a Emilio o a la Iglesia en estos temas aunque se lo merezcan por decir siempre lo mismo y no aportar nada que no sepamos. Nadie les niega el derecho a decir necedades. La Iglesia no quiere entender que el derecho a la libertad de expresión no es lo mismo que la invulnerabilidad a la crítica; los que criticamos las declaraciones de Emilio y el clero estamos haciendo pleno uso de nuestra libertad de expresión. En lugar de lloriquear que nadie los respeta, deben responder a las críticas con argumentos y evidencia contrastable. Ah perdón, es que no pueden. No tienen con qué.

Vamos a cambiar unos pocos términos clave en los dos párrafos anteriores. Diga usted cuál tiene más sentido (yo creo que la parrafada en realidad no dice nada):

Uno de los temas que causa mayor controversia es el que se refiere a la abstinencia y la fidelidad, que ahora no abordamos directamente desde su aspecto moral, sino como asunto que puede ser tratado por los ciudadanos, en un marco democrático. Pero, por desgracia, los que están a favor de la promoción de estos elementos, no aceptan que alguien no esté de acuerdo en su posición. Ésta es una medida antidemocrática, porque no dejan que otro se exprese de manera diferente, sea gobernante o gobernado.

Incluso, aquí, sin tratar lo relativo a la poca efectividad que han tenido como remedio al embarazo de adolescentes y transmisión de enfermedades, y sin mencionar todas las verdades a medias que se dicen sobre la abstinencia y la fidelidad, bastaría con señalar que todos tenemos el derecho y el deber de dar a conocer nuestra postura y nuestros juicios, siempre de forma responsable. Estos utensilios no han sido colocados en un marco democrático. Algunos los han querido apropiar para sí, negándose a escuchar otras voces.

Cambiando de tema, pero no tanto, trascendió que en la madrugada del sábado 11 de agosto algunos diputados y funcionarios locales habrían armado una trifulca afuera de un table dance en Zapopan. Según diversas versiones, el secretario general del Congreso Alfredo Argüelles, y los diputados Iván Argüelles (distrito 10 de Zapopan; sin parentesco con Alfredo, hasta donde sé, y él solito confesaría que estuvo en el lugar) y Juan Carlos Márquez (distrito 9 de Guadalajara) habrían asistido a este lugar y habrían intentado irse sin pagar la cuenta. (¡Violar tres mandamientos consecutivos en un ratito! ¡Eso es una proeza!) También se involucró a Rodolfo Ocampo, director del SIAPA; Manuel Romo, delegado de la Procuraduría Agraria y aspirante al comité del PAN en Guadalajara, y el diputado Gustavo González (distrito 12 de Guadalajara). Luego llegó la patrulla y "rescató" a Juan Carlos Márquez. [La Jornada Jalisco, 12/08/2007; Público Milenio, 12/08/2007.] Incluso había reporteros de televisión.

Los dos Argüelles y Márquez dicen que sí estuvieron ahí. Alfredo Argüelles dice que había llegado como a las tres de la mañana, pero que vio pleito y mejor se fue. Iván Argüelles dice que nomás había pasado para dejar a dos personas. Márquez dice que el de la patrulla era un antiguo compañero de él en la administración municipal de Guadalajara, y que le pidió que lo sacara del lugar. Los tres se habrían encontrado por coincidencia. [Público Milenio, 14/08/2007] Y como también da la casualidad que todos son del mismo grupo político dentro del PAN, Alfredo Argüelles dijo, cómo no, que todo era un complot para desprestigiarlos a ellos y a su corriente.

No me indigna ni me molesta que los diputados del PAN se gasten sus dietas en teiboleras; al fin y al cabo nosotros los pastafarios creemos en un cielo con fábricas de teiboleras. Lo que me indigna es que en una ejemplar muestra de consistencia, Emilio defienda así a sus compañeros de partido:

Y hablando de panistas, pues, ¿cuál es su opinión en torno a estos diputados, que bueno, fueron sorprendidos en un table-dance que no querían pagar?
¿Y les asusta eso?
No, no, por su política de abstinencia y fidelidad, y bueno…
Yo creo que en la tolerancia, cada quien hace en su tiempo libre lo que quiera, algunos leemos la Biblia, otros practican algún deporte, otros tienen otro tipo de actividades, yo creo que, como sociedad, debemos mostrar tolerancia, tanto para los que nos gusta leer la Biblia, como para los que les gusta ir a un table-dance.
¿Afecta la imagen de los panistas?
No, hay tolerancia y hay apertura, en los temas centrales, los principios de doctrina marcan en donde coincidimos, y a partir de ahí, ese día unos estudiamos la Biblia, otros se fueron al fútbol, y otros se fueron a un table-dance, yo creo que tenemos que avanzar en tolerancia y aceptar que hay esas realidades.
Al margen del lugar donde acudieron, el hecho de que no quisieran pagar por entrar al lugar.
No, no esos ya son temas personales de ellos.

[Entrevista a Emilio González, 13/08/2007]

Pues no, no afecta la imagen del PAN de Jalisco porque a estas alturas es difícil que pueda ser peor. Cuando la bancada del PAN va a ver mujeres desnudas sin pagar merece tolerancia, pero cuando dos muchachos de 16 años tienen sexo con condón es una irresponsabilidad y debe ser evitado. Ya que Emilio acaba de descubrir la tolerancia, uno esperaría que ahora sí va a ser más tolerante hacia los que no vemos nada malo en el uso de anticonceptivos ni consideramos que la sexualidad juvenil sea nociva eo ipso, y que creemos que el Estado debería no sólo facilitar métodos anticonceptivos a aquellos que no puedan pagarlos, sino que (y sobre todo) también debería brindar educación científica y racional sobre sexualidad, no nada más las monsergas medievales de la derecha católica.

Porque "hay que avanzar en tolerancia y aceptar realidades" como que los adolescentes fornican, que las madres de familia adquieren VIH con más frecuencia que los homosexuales, que él es gobernante de un Estado laico y que como tal debe guardarse sus convicciones religiosas y hacer algo que sirva.

El próximo miércoles que Emilio vaya a sus clases de la Biblia, que le pregunte al padre sobre dos pasajes en los Evangelios de Mateo (7:3-5) y Lucas (6:41-42) que dicen algo sobre unas vigas. Puede que aprenda algo, para variar.

Actualización al 18/08/2007: Alguien hizo el gran servicio social de subir a YouTube el segmento de GDL Noticias donde se reportó la trifulca de Argüelles, Argüelles, Méndez et al. en el table dance zapopano. Hela aquí: